משנה ו: הָעֹמֶר הָיָה בָא עִשָּׂרוֹן מִשָּׁלשׁ סְאִין. שְׁתֵּי הַלֶּחֶם, שְׁנֵי עֶשְׂרוֹנִים מִשָּׁלשׁ סְאִין. לֶחֶם הַפָּנִים, עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה עֶשְׂרוֹנִים מֵעֶשְׂרִים וְאַרְבַּע סְאִין:
משנה ו: הָעֹמֶר, הקרב ביום ט"ז בניסן, הָיָה בָא בשיעור עִשָּׂרוֹן – עשירית האיפה, העשוי מִשָּׁלשׁ סְאִין שעורים, והיינו איפה שעורים, שהיו קוצרים שיעור איפה, ומנפים את קמח השעורים בשלש עשרה נפות, עד שנשאר עשירית האיפה של סולת, והוצרכו לכך, כיון שהעומר בא מתבואה חדשה, ומשעורים, שיש בהם סובין רבים וסולת מועטה, וכדי להביא עשרון מובחר יש צורך בשלש סאים. שְׁתֵּי הַלֶּחֶם, הבאים בחג השבועות, היו בשיעור שְׁנֵי עֶשְׂרוֹנִים, הבאים מִשָּׁלשׁ סְאִין, ואף שהיתה זו גם כן תבואה חדשה, מכל מקום כיון שהיו אלו חיטים, ולא שעורים, היה ניתן להוציא שני עשרונים מובחרים משלש סאים. לֶחֶם הַפָּנִים, הנעשה שתים עשרה חלות, בא מעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה עֶשְׂרוֹנִים, שנאמר (ויקרא כד ה) 'וְלָקַחְתָּ סֹלֶת וְאָפִיתָ אֹתָהּ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה חַלּוֹת שְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים יִהְיֶה הַחַלָּה הָאֶחָת', הנעשים מֵעֶשְׂרִים וְאַרְבַּע סְאִין, כיון שנעשה מחיטים ומתבואה ישנה, ניתן להוציא עשרון מובחר מסאה חיטים.
