ל וְה֣וּא יְחִזְקִיָּ֗הוּ סָתַם֙ אֶת־מוֹצָ֞א מֵימֵ֤י גִיחוֹן֙ הָֽעֶלְי֔וֹן וַֽיַּישְּׁרֵ֥ם לְמַֽטָּה־מַּעְרָ֖בָה לְעִ֣יר דָּוִ֑יד וַיַּצְלַ֥ח יְחִזְקִיָּ֖הוּ בְּכָֽל־מַעֲשֵֽׂהוּ׃ לא וְכֵ֞ן בִּמְלִיצֵ֣י ׀ שָׂרֵ֣י בָבֶ֗ל הַֽמְשַׁלְּחִ֤ים עָלָיו֙ לִדְרֹ֗שׁ הַמּוֹפֵת֙ אֲשֶׁ֣ר הָיָ֣ה בָאָ֔רֶץ עֲזָב֖וֹ הָֽאֱלֹהִ֑ים לְנַ֨סּוֹת֔וֹ לָדַ֖עַת כָּל־בִּלְבָבֽוֹ׃ לב וְיֶ֛תֶר דִּבְרֵ֥י יְחִזְקִיָּ֖הוּ וַֽחֲסָדָ֑יו הִנָּ֣ם כְּתוּבִ֗ים בַּֽחֲז֞וֹן יְשַֽׁעְיָ֤הוּ בֶן־אָמוֹץ֙ הַנָּבִ֔יא עַל־סֵ֥פֶר מַלְכֵי־יְהוּדָ֖ה וְיִשְׂרָאֵֽל׃לג וַיִּשְׁכַּ֨ב יְחִזְקִיָּ֜הוּ עִם־אֲבֹתָ֗יו וַֽיִּקְבְּרֻהוּ֮ בְּֽמַעֲלֵה֮ קִבְרֵ֣י בְנֵֽי־דָוִיד֒ וְכָבוֹד֙ עָֽשׂוּ־ל֣וֹ בְמוֹת֔וֹ כָּל־יְהוּדָ֖ה וְיֹֽשְׁבֵ֣י יְרֽוּשָׁלִָ֑ם וַיִּמְלֹ֛ךְ מְנַשֶּׁ֥ה בְנ֖וֹ תַּחְתָּֽיו׃
֍ ֍ ֍
(ל) וְהוּא, יְחִזְקִיָּהוּ מלך יהודה [מדעת עצמו ושלא בהסכמת כל החכמים],סָתַם אֶת מוֹצָא מֵימֵי גִיחוֹן הָעֶלְיוֹן, וַיַּישְּׁרֵם – הוליך אותם בדרך ישרה לְמַטָּה,מַּעְרָבָה לְעִיר דָּוִיד, וַיַּצְלַח יְחִזְקִיָּהוּ בְּכָל מַעֲשֵׂהוּ, ואפילו בדבר זה שלא היה ברצון חכמים, כי רצה ה' לנסותו, אם יסמוך רק על ה' או על תחבולות אנושיות.
(לא) וְכֵן בִּמְלִיצֵי [-שליחי] שָׂרֵי בָבֶל, הַמְשַׁלְּחִים עָלָיו לִדְרֹשׁ הַמּוֹפֵת אֲשֶׁר הָיָהבָאָרֶץ, כאשר חזרה השמש לאחוריה, כסימן לכך שירפא אותו ה' מחוליו, עֲזָבוֹהָאֱלֹהִים, לְנַסּוֹתוֹ, לָדַעַת כָּל בִּלְבָבוֹ.
(לב) וְיֶתֶר דִּבְרֵי יְחִזְקִיָּהוּ, וַחֲסָדָיו, הִנָּם כְּתוּבִים בַּחֲזוֹן [-בספר הנבואות של]יְשַׁעְיָהוּ בֶן אָמוֹץ הַנָּבִיא, עַל סֵפֶר מַלְכֵי יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל.
(לג) וַיִּשְׁכַּב יְחִזְקִיָּהוּ עִם אֲבֹתָיו, וַיִּקְבְּרֻהוּ בְּמַעֲלֵה [-במקום המעולה והמשובח שב]קִבְרֵי בְנֵי דָוִיד, והיינו עם דוד ושלמה, וְכָבוֹד עָשׂוּ לוֹ בְמוֹתוֹ כָּל יְהוּדָהוְיֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלִָם, וַיִּמְלֹךְ מְנַשֶּׁה בְנוֹ תַּחְתָּיו.
