יג וַיֹּ֖אמֶר אֵלָ֑י ע֣וֹד תָּשׁ֥וּב תִּרְאֶ֛ה תּֽוֹעֵב֥וֹת גְּדֹל֖וֹת אֲשֶׁר־הֵ֥מָּה עֹשִֽׂים׃ יד וַיָּבֵ֣א אֹתִ֗י אֶל־פֶּ֨תַח֙ שַׁ֣עַר בֵּית־יְהוָ֔ה אֲשֶׁ֖ר אֶל־הַצָּפ֑וֹנָה וְהִנֵּה־שָׁם֙ הַנָּשִׁ֣ים יֹֽשְׁב֔וֹת מְבַכּ֖וֹת אֶת־הַתַּמּֽוּז׃ טו וַיֹּ֥אמֶר אֵלַ֖י הֲרָאִ֣יתָ בֶן־אָדָ֑ם ע֣וֹד תָּשׁ֥וּב תִּרְאֶ֛ה תּֽוֹעֵב֖וֹת גְּדֹל֥וֹת מֵאֵֽלֶּה׃ טז וַיָּבֵ֣א אֹתִ֗י אֶל־חֲצַ֣ר בֵּית־יְהוָה֮ הַפְּנִימִית֒ וְהִנֵּה־פֶ֜תַח הֵיכַ֣ל יְהוָ֗ה בֵּ֤ין הָֽאוּלָם֙ וּבֵ֣ין הַמִּזְבֵּ֔חַ כְּעֶשְׂרִ֥ים וַֽחֲמִשָּׁ֖ה אִ֑ישׁ אֲחֹ֨רֵיהֶ֜ם אֶל־הֵיכַ֤ל יְהוָה֙ וּפְנֵיהֶ֣ם קֵ֔דְמָה וְהֵ֛מָּה מִשְׁתַּֽחֲוִיתֶ֥ם קֵ֖דְמָה לַשָּֽׁמֶשׁ׃
֍ ֍ ֍
(יג) וַיֹּאמֶר אֵלָי, עוֹד תָּשׁוּב תִּרְאֶה תּוֹעֵבוֹת גְּדֹלוֹת אֲשֶׁר הֵמָּה עֹשִׂים.
(יד) וַיָּבֵא אֹתִי אֶל פֶּתַח שַׁעַר בֵּית ה', אֲשֶׁר אֶל הַצָּפוֹנָה – בתאים הצפוניים של העזרה, וְהִנֵּה שָׁם הַנָּשִׁים יֹשְׁבוֹת, מְבַכּוֹת אֶת הַתַּמּוּז, ו'תמוז' הוא שם של נביא עבודה זרה קדמון, שקרא למלך אחד לעבוד עבודה זרה, וציוה המלך להורגו במיתה משונה, ולפי דמיונות הגויים ההם התקבצו בליל הריגתו כל הצלמים לבכות עליו ולהספידו, ומאז היה להם לחוק להתקבץ בא' לחודש תמוז ולבכות על הנביא תמוז.
(טו) וַיֹּאמֶר אֵלַי, הֲרָאִיתָ בֶן אָדָם, עוֹד תָּשׁוּב תִּרְאֶה תּוֹעֵבוֹת גְּדֹלוֹת מֵאֵלֶּה.
(טז) וַיָּבֵא אֹתִי אֶל חֲצַר בֵּית ה' הַפְּנִימִית, וה' ציוה לעשות את פתח ההיכל במזרח, וקדש הקדשים במערב, כדי שהמשתחוים ישתחוו לצד מערב, לבטל את דעתם של העובדים לשמש ומשתחוים לצד זריחתה, וְהִנֵּה פֶתַח הֵיכַל ה', בֵּין הָאוּלָם וּבֵין הַמִּזְבֵּחַ, עומדים כְּעֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה אִישׁ, אֲחֹרֵיהֶם אֶל הֵיכַל ה', וּפְנֵיהֶם קֵדְמָה – לצד מזרח, וְהֵמָּה מִשְׁתַּחֲוִיתֶם קֵדְמָה לַשָּׁמֶשׁ, וזו התועבה הגדולה ביותר, שעזבו לגמרי את עבודת ה' והפנו אחוריהם להיכל ה', והשתחוו רק לשמש [ותיבת 'מִשְׁתַּחֲוִיתֶם' מורכבת משני מילים, משתחוים ומשחיתים, כי בהשתחויה זו השחיתו את דרכם].
