א. מים שנטל בהם אדם אחד את ידיו, אין אדם אחר יכול ליטול בהם את ידיו. אבל מים שנגע בהם מי שלא נטל את ידיו, לא נפסלו, וניתן ליטול בהם ידים. (שו"ע ומשנ"ב סי' קס)
ב. אדם שנטל את ידיו כדין, ואחר כך התעורר לו ספק אם נגע במקום מלוכלך וכדומה, אינו צריך לחזור וליטול ידיו, כיון שמעמידים אותן בחזקתן, שטהורות הן. (שם).
